Ø Kur’ân’daki kavramları bilme zorunluluğunun yanı sıra Kur’ân gelmeden önce Hz. Peygamber’in nasıl bir yerde ve han­gi şartlarda yetiştiği de bilinmelidir. Hz. Peygamber’in yaşadığı toplumun gelenek ve görenekleri, yapısı ve inançları ile Kur’ân vahyi ile yakından alakası vardır. Çünkü Kur’ân özelde o top­lumda, genelde ise insanlık tarihinde yaşanan sorunlara çözüm yolları gösterir. Vahyin yirmi üç senelik seyri hayatla bağ­lantısını ortaya koymaktadır.

Ø   Günlük bir olayda bile anlamanın ve yorumlamanın değiştiğine şahitlik ettiğimiz bir dünyada farklı inanış ve dillere sahip toplumların tek başlarına Kur’ân’ı an­lamalarını beklemek doğru değildir. Allah Kitabı’nı bir elçi eşliğinde göndermiştir. Herkesin hazır bulunuşlu­ğunun, eğitim-öğretim düzeyinin, zekâ ve kavrama se­viyesinin farklı olduğu düşünülürse ortak bir akla du­yulan ihtiyaç kolaylıkla anlaşılır. Kur’ân’la yetinerek dini anladığını düşünmek eksik bir yaklaşımdır. Bu nedenle Hz. Muhammed’i, onun sözleri olan hadisleri ve davranışlarından oluşan sünnet gibi bir sistemi dev­re dışı bırakarak “Kur’ân bize yeter!” demek sağlıklı bir söylem değildir.